سيد محمد حسن بني هاشمي خميني
581
توضيح المسائل مراجع ( فارسي )
( 2 ) اراكى ، مكارم : بقيّه مسأله ذكر نشده . گلپايگانى ، صافى : مسأله چند چيز در كشتن حيوانات مكروه است : اوّل : آن كه كارد را پشت حلقوم فرو كنند و به طرف جلو بياورند كه حلقوم از پشت بريده شود . دوم : آن كه پيش از بيرون آمدن روح ، سر حيوان را از بدنش جدا كنند ، بلكه احتياط واجب ترك اين كار است ، اگر چه گوشت ذبيحه بواسطهء آن حرام نمىشود ولى اگر از روى غفلت يا بواسطهء تيز بودن كارد بى اختيار سر حيوان جدا شود ، مكروه نيست . سوم : آن كه پيش از بيرون آمدن روح ؛ پوست حيوان را بكنند ؛ بلكه احتياط واجب ترك آن است ، اگر چه گوشت ذبيحه بواسطهء آن حرام نمىشود . چهارم : آن كه پيش از بيرون آمدن روح ، مغز حرام را كه در تيرهء پشت است ببرند . ( صافى : بلكه احتياط ترك اين كار است ) . پنجم : در جايى حيوان را بكشند كه حيوان ديگر آن را ببيند . ششم : در شب يا پيش از ظهر روز جمعه سر حيوان را ببرند ، ولى در صورت احتياج عيبى ندارد . هفتم : خود انسان چهارپايى را كه پرورش داده بكشد . خوئى ، تبريزى : مسأله چند چيز در كشتن حيوانات مكروه است : ( 1 پيش از بيرون آمدن روح ، پوست حيوان را بكنند . ( 2 در جايى حيوان را بكشند كه حيوان ديگر آن را ببيند . ( 3 ) در شب يا پيش از ظهر روز جمعه سر حيوان را ببرند ولى در صورت احتياج عيبى ندارد . ( 4 ) خود انسان چهارپايى را كه پرورش داده است بكشد . سيستانى : در بعضى از روايات چند چيز در كشتن حيوانات مكروه شمرده شده است . . سيستانى : حيوان ديگر كه از جنس اوست . . زنجانى : مسأله چند چيز در كشتن حيوانات مكروه است : اوّل : آن كه كارد را پشت گردن فرو كنند و به طرف جلو بياورند كه گردن از پشت آن بريده شود . دوم : پيش از بيرون آمدن روح ، سر حيوان را از بدنش جدا كنند ولى اگر از روى غفلت يا به واسطهء تيز بودن كارد ، بى اختيار سر حيوان جدا شود مكروه نيست . سوم : پيش از آن كه روح از بدن حيوان بيرون رود عمداً مغز حرام را كه در تيرهء پشت است و از مهره هاى گردن تا دم حيوان امتداد دارد ببرند . بنا بر احتياط استحبابى مؤكد اين امر و دو امر قبلى رعايت شده و از خوردن حيوانى كه در هنگام سر بريدن آن يكى از اين سه امر رعايت نشده خوددارى شود . چهارم : پيش از بيرون آمدن روح ، پوست حيوان را بكنند . پنجم : در جايى حيوان را بكشند كه حيوان ديگر آن را ببيند . ششم : در شب يا پيش از ظهر روز جمعه ذبح كنند ، ولى در صورت احتياج كراهت ندارد . هفتم : خود انسان چهارپايى را كه پرورش داده است بكشد . فاضل : مسأله چند چيز در كشتن حيوانات مكروه است : اوّل : در جايى حيوان را بكشند كه حيوان ديگر آن را ببيند . دوم : در شب يا پيش از ظهر روز جمعه سر حيوان را ببرند ، ولى در صورت احتياج عيبى ندارد . سوم : خود انسان چهارپايى را كه پرورش داده است بكشد و احتياط واجب آن است كه پيش از بيرون آمدن روح ، پوست حيوان را نكنند و مغز حرام را كه در تيرهء پشت است نبرند ، اگر چه